பாடம்: 18. தஜ்ஷால் புறப்பட்டு வருதலும் ஈஸா நபி இறங்கி வருதலும்

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு கூறியதாவது : அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் மக்களிடையே எழுந்து நின்று அல்லாஹ்வை அவனுக்குத் தகுதியுள்ள பண்புகளைக் கொண்டு புகழ்ந்த பிறகு தஜ்ஜாலைப் பற்றிக் கூறினார்கள் . அப்போது , “ நான் உங்களை அவனைக் குறித்து எச்சரிக்கின்றேன் . எந்த இறைத்தூதரும் அவனைக் குறித்து தம் சமூகத்தாரை எச்சரிக்காமலிருந்ததில்லை . நூஹ் அவர்கள் தம் சமூகத்தாருக்கு ( அவனைக் குறித்து ) எச்சரித்திருக்கிறார்கள் . ஆனால் , நான் அவனைப் பற்றி ( இதுவரை ) எந்த இறைத்தூதரும் தம் சமூகத்தாருக்குக் கூறாத ஓர் அடையாளத்தை உங்களுக்குச் சொல்கிறேன் . அவன் ஒற்றைக் கண்ணன் . ஆனால் , அல்லாஹ் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும் `` என்று சொன்னார்கள் .

ரிப்யீ பின் ஹிராஷ் ரஹிமஹுல்லாஹ் கூறியதாவது : உக்பா பின் ஆமிர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு ஹுதைஃபா ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்களிடம் , “ அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் கேட்டதை எங்களுக்கு அறிவிக்கமாட்டீர்களா ?`` என்று கேட்டார் . ஹுதைஃபா ரளியல்லாஹு அன்ஹு , “ தஜ்ஜால் வெளியே வரும்போது அவனுடன் தண்ணீரும் நெருப்பும் இருக்கும் . மக்கள் எதை " இது நெருப்பு ` என்று கருதுகின்றார்களோ அது ( உண்மையில் ) குளிர்ந்த நீராக இருக்கும் . மக்கள் எதை " இது குளிர்ந்த நீர் ` என்று கருதுகின்றார்களோ , அது ( உண்மையில் ) எரித்துக் கரித்துவிடும் நெருப்பாக இருக்கும் . அவனை உங்களுள் எவர் சந்திக்கின்றாரோ அவர் , தாம் நெருப்பாகக் கருதுவதில் விழட்டும் . ஏனெனில் , அது குளிர்ந்த சுவையான நீராகும் ’ என்று நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் கூற நான் கேட்டிருக்கின்றேன் `` எனச் சொன்னார்கள் .

நவ்வாஸ் பின் சம்ஆன் ரளியல்லாஹு அன்ஹு கூறியதாவது : ஒரு நாள் காலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் தஜ்ஜாலைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள் . அவன் தொடர்பாக ( ப் பேசியபோது ) அவர்கள் ( சில சமயம் குரலைத் ) தாழ்த்தவும் , ( சில சமயம் ) உயர்த்தவும் செய்தார்கள் . இறுதியில் அவன் , ( அருகிலுள்ள ) பேரீச்ச மரத் தோப்புகளுக்கிடையே இருக்கிறானோ என்று நாங்கள் எண்ணும் அளவுக்குப் பேசினார்கள் . பின்னர் நாங்கள் ( மறுபடியும் ) மாலைப் பொழுதில் நபியவர்களிடம் வந்தோம் . அப்போது தஜ்ஜாலைக் குறித்த அச்சம் எங்கள் முகங்களில் இருப்பதை அவர்கள் அறிந்துகொண்டு , “ உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது ?`` என்று கேட்டார்கள் . நாங்கள் , “ அல்லாஹ்வின் தூதரே ! தாங்கள் ( இன்று ) காலையில் தஜ்ஜாலைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டீர்கள் . ( அப்போது ) அவனைப் பற்றி ( க் குரலை ) த் தாழ்த்தியும் உயர்த்தியும் பேசினீர்கள் . இறுதியில் அவன் , ( அருகிலுள்ள ) பேரீச்ச மரத் தோப்புகளுக்கிடையே இருக்கிறானோ என்று நாங்கள் எண்ணும் அளவுக்குப் பேசினீர்கள் ( அதுதான் எங்கள் அச்சத்திற்குக் காரணம் )`` என்று கூறினோம் . அப்போது நபியவர்கள் , “ நான் உங்கள் விஷயத்தில் பெரிதும் அஞ்சுவது தஜ்ஜாலைக் குறித்து அல்ல ; நான் உங்களிடையே ( உயிருடன் ) இருக்கும்போது அவன் தோன்றினால் அவனிடமிருந்து உங்களைக் காக்க நானே வாதாடுவேன் . நான் உங்களிடையே இல்லாத போது அவன் வெளிப்பட்டால் , அப்போது ஒவ்வொரு ( முஸ்லிமான ) மனிதரும் தமக்காக வாதாடிக்கொள்ள வேண்டும் ; அல்லாஹ் ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் எனது சார்பில் பொறுப்பாளனாக இருப்பான் . தஜ்ஜால் சுருள்முடி கொண்ட ஓர் இளைஞன் ஆவான் ; அவனது கண் ஒரே குலையில் துருத்திக் கொண்டிருக்கும் திராட்சை போன்றிருக்கும் . உருவத்தில் அவன் அப்துல் உஸ்ஸா பின் கத்தன் என்பவனை ஒத்திருப்பான் . உங்களில் யார் அவனை அடைகிறாரோ அவர் அவனுக்கெதிராக " அல்கஹ்ஃப் ` அத்தியாயத்தின் (18) ஆரம்ப வசனங்களை ஓதிக்கொள்ளட்டும் . அவன் சிரியாவுக்கும் இராக்குக்கும் இடையே உள்ள ஒரு பகுதியிலிருந்து புறப்பட்டு வந்து , வலப்பக்கத்திலும் இடப்பக்கத்திலும் அக்கிரமங்களைக் கட்டவிழ்த்துவிடுவான் ; அல்லாஹ்வின் அடியார்களே ! அப்போது நீங்கள் உறுதியோடு இருங்கள் `` என்றார்கள் . நாங்கள் , “ அல்லாஹ்வின் தூதரே ! அவன் பூமியில் எத்தனை நாட்கள் தங்கியிருப்பான் ?`` என்று கேட்டோம் . அதற்கு , " நாற்பது நாட்கள் ` என்று பதிலளித்த நபியவர்கள் , “ அன்றைய ஒரு நாள் ஓர் ஆண்டைப் போன்றும் , மறுநாள் ஒரு மாதத்தைப் போன்றும் , அதற்கு அடுத்த நாள் ஒரு வாரத்தைப் போன்றும் , மற்ற நாட்கள் உங்களின் ( சாதாரண ) நாட்களைப் போன்றும் இருக்கும் `` என்று குறிப்பிட்டார்கள் . நாங்கள் , “ அல்லாஹ்வின் தூதரே ! ஓர் ஆண்டிற்குச் சமமாக இருக்கும் அந்த ஒரு நாளில் , வழக்கமாகத் தொழும் ( ஐவேளைத் ) தொழுகைகளைத் தொழுதால் போதுமா ?`` என்று கேட்டோம் . அதற்கு நபியவர்கள் ,” இல்லை ( போதாது ); அந்த ( நீண்ட ) நாளை , அதற்கேற்ப மதிப்பிட்டு ( த் தொழுது ) கொள்ளுங்கள் `` என்று பதிலளித்தார்கள் . நாங்கள் , “ அல்லாஹ்வின் தூதரே ! பூமியில் அவன் ( சுற்றித் திரியும் ) வேகம் எப்படி இருக்கும் ?`` என்று கேட்டோம் . அதற்கு நபியவர்கள் , “ பின்னாலிருந்து காற்று விரட்டிச் செல்லும் மேகம் போன்று ( அவன் வேகமாக பூமியைச் சுற்றிவருவான் )`` என்றார்கள் . மேலும் , நபியவர்கள் கூறினார்கள் : அவன் ஒரு சமுதாயத்தாரிடம் வந்து ( தன்னை இறைவன் என்று ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு ) அவர்களுக்கு அழைப்பு விடுப்பான் . அவர்களும் அவன்மீது நம்பிக்கை கொண்டு அவனது அழைப்புக்குப் பதிலளிப்பார்கள் . உடனே வானத்திற்கு ( மழை பொழியுமாறு ) அவன் கட்டளையிட , மழை பொழியும் . பூமிக்கு ( த் தாவரங்களை முளைக்கச் செய்யுமாறு ) கட்டளையிட , அது முளையவைக்கும் . ( அவற்றை மேய்ந்து ) அவர்களின் கால்நடைகள் ஏற்கெனவே இருந்ததைவிட நீண்ட திமில்களைக் கொண்டவையாகவும் மடி கனத்தவையாகவும் வயிறு நிரம்பியவையாகவும் மாலையில் ( வீடு ) திரும்பும் . பின்னர் , அவன் மற்றொரு சமுதாயத்தாரிடம் வந்து , ( தன்னை இறைவன் என்று ஏற்றுக்கொள்ளுமாறு ) அவர்களுக்கும் அழைப்பு விடுப்பான் . ஆனால் , அவனது அழைப்பை அவர்கள் நிராகரித்து விடுவார்கள் . அவர்களிடமிருந்து அவன் திரும்பிச் சென்றுவிடுவான் . அதனால் , அவர்கள் பஞ்சத்தாலும் வறட்சியாலும் பாதிக்கப்பட்டவர்களாகக் காலைப் பொழுதை அடைவார்கள் . அவர்களின் கைகளில் அவர்களின் செல்வம் ஏதும் ( எஞ்சி ) இராது . அவன் பாழடைந்த இடமொன்றைக் கடந்து செல்வான் . அதைப் பார்த்து , “ உன்னிடம் இருக்கின்ற புதையல்களை வெளிப்படுத்து `` என்று கூறுவான் . அப்போது ( வெளிப்படும் ) அந்தப் புதையல்கள் , இராணித் தேனீக்களை ( பின்பற்றிச் செல்லும் தேனீக்களை ) ப் போன்று அவனைப் பின்தொடர்ந்து செல்லும் . பின்னர் , அவன் வாட்டசாட்டமான இளைஞர் ஒருவரை அழைத்து , அவரை வாளால் வெட்டி இரு துண்டுகளாக்கி , அம்பெய்யும் தூரத்திற்கு இடைவெளி விட்டு ( அவ்விரண்டையும் ) போடுவான் . பின்னர் அந்தச் சடலத்தை அழைப்பான் . உடனே அந்த இளைஞர் முகம் ஒளிர சிரித்துக்கொண்டே எழுந்து வருவார் . இதற்கிடையே , மர்யமின் மைந்தர் ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களை அல்லாஹ் ( பூமிக்கு ) அனுப்பி வைப்பான் . அவர் ( சிரியாவின் தலைநகர் ) " திமஷ்க் ` ( டமாஸ்கஸ் ) நகரின் கிழக்குப் பகுதியிலுள்ள வெள்ளைக் கோபுரத்திற்கு அருகில் இரு வானவர்களின் இறக்கைகள்மீது தம் கைகளை வைத்தவாறு இறங்குவார் . அப்போது அவர் குங்குமப்பூ நிறத்தில் இரண்டு ஆடைகளை அணிந்திருப்பார் . அவர் தமது தலையைத் தாழ்த்தினால் நீர்த்துளி சொட்டும் ; தலையை உயர்த்தினாலோ வெண் முத்தைப் போன்று நீர்த்துளி வழியும் . அவரது மூச்சுக் காற்றைச் சுவாசிக்கும் ( அதாவது அவரை நெருங்கும் ) எந்தவோர் இறைமறுப்பாளனும் சாகாமல் இருக்கமாட்டான் . அவர் விடும் மூச்சானது அவரது பார்வை எட்டும் தூரம்வரை செல்லும் . பின்னர் ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் தஜ்ஜாலைத் தேடிச் செல்வார்கள் . இறுதியில் , ( பாலஸ்தீனத்திலுள்ள ) " லுத் ` எனும் நகரத்தின் தலை வாயிலருகே அவனைக் கண்டு , அவனைக் கொன்றொழிப்பார்கள் . பின்னர் தஜ்ஜாலிடமிருந்து அல்லாஹ் காப்பாற்றிய ஒரு சமுதாயத்தார் மர்யமின் மைந்தர் ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களிடம் வருவார்கள் . அவர்களின் முகங்களை ( ப் பரிவோடு ) அவர் தடவிக் கொடுத்துச் சொர்க்கத்தில் அவர்களுக்குக் கிடைக்கவிருக்கும் படித்தரங்கள் குறித்து அவர்களுக்குத் தெரிவிப்பார் . இதற்கிடையே , ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களுக்கு அல்லாஹ் , “ நான் என் அடியார்கள் சிலரை வெளிவரச் செய்துள்ளேன் . அவர்களுடன் போரிட யாருக்கும் ஆற்றல் கிடையாது . எனவே , ( முஸ்லிமான ) என் அடியார்களை ( சினாயிலுள்ள ) " தூர் ` மலைக்கு அழைத்துச் சென்று பாதுகாப்பாக வையுங்கள் `` என்று ( வஹீ ) அறிவிப்பான் . பின்னர் , அல்லாஹ் " யஃஜூஜ் ` " மஃஜூஜ் ` கூட்டத்தாரை அனுப்புவான் . அவர்கள் ஒவ்வோர் உயரமான பகுதியிலிருந்தும் வேகமாக ( க் கீழே இறங்கி ) வருவார்கள் . அவர்களில் முதல் அணியினர் ( ஜோர்தானில் உள்ள ) " தபரிய்யா ` ஏரியைக் கடந்து செல்லும்போது , அதிலுள்ள மொத்த நீரையும் குடித்துவிடுவார்கள் . அவர்களின் இறுதி அணியினர் அதைக் கடந்து செல்லும்போது . “ முன்னொரு காலத்தில் இந்த ஏரியில் தண்ணீர் இருந்திருக்கும் `` என்று பேசிக்கொள்வார்கள் . பின்னர் இறைத்தூதர் ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களும் அவர்களுடன் இருப்போரும் (" தூர் ` மலையில் ) முற்றுகையிடப்படுவார்கள் . அப்போது ( ஏற்படும் பட்டினியால் ) அவர்களில் ஒருவருக்குக் காளை மாட்டின் தலை கிடைப்பது , இன்று உங்களில் ஒருவருக்கு நூறு பொற்காசுகள் கிடைப்பதைவிடச் சிறந்ததாக இருக்கும் . பின்னர் இறைத்தூதர் ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களும் அவர்களுடன் இருப்போரும் ( அல்லாஹ்விடம் உதவி கேட்டுப் ) பணிந்து வேண்டுவார்கள் . அப்போது யஃஜூஜ் , மஃஜூஜ் கூட்டத்தாரின் பிடரிகளில் புழுக்களை அல்லாஹ் அனுப்புவான் . அதனால் அவர்கள் அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் பலியாவார்கள் . பின்னர் இறைத்தூதர் ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களும் அவர்களுடன் இருப்போரும் ( மலையிலிருந்து ) தரைக்கு இறங்கி வருவார்கள் . அப்போது பூமியின் எந்தவொரு சாண் அளவு இடமும் , யஃஜூஜ் , மஃஜூஜ் கூட்டத்தாரின் ( சடலங்களிலிருந்து வெளிவரும் ) கொழுப்பாலும் துர்நாற்றத்தாலும் நிரம்பியிருப்பதையே காண்பார்கள் . உடனே இறைத்தூதர் ஈஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களும் அவர்களுடன் இருப்போரும் அல்லாஹ்விடம் ( அவற்றை அகற்றக் கோரிப் ) பணிந்து வேண்டுவார்கள் . அப்போது அல்லாஹ் ஒட்டகங்களின் கழுத்துகளைப் போன்று ( பெரியதாக உள்ள ) பறவைகளை அனுப்புவான் . அவை அந்தப் பிணங்களைத் தூக்கிச் சென்று அல்லாஹ் நாடிய இடத்தில் வீசியெறியும் . பின்னர் அல்லாஹ் மழை பொழியச் செய்வான் . அந்த மழை எந்த மண் வீட்டிலும் , எந்த முடி வீட்டிலும் படாமல் இருக்காது . இறுதியில் , பூமியைக் கழுவி , கண்ணாடி போன்று ( சுத்தமாக ) ஆக்கி விடும் . பின்னர் பூமிக்கு , " நீ உன் கனி வர்க்கங்களை முளைக்கச் செய்வாயாக ; உன்னிடமுள்ள வளங்களை மறுபடியும் தருவாயாக `` என்று உத்தரவு பிறப்பிக்கப்படும் . அன்றைய நாளில் ( எந்த அளவுக்கு வளம் கொழிக்குமெனில் ), ஒரு குழுவினர் சேர்ந்து ஒரேயரு மாதுளம் பழத்தை உண்பர் . அதன் தொலி அவர்கள் அனைவருக்கும் நிழல் அளிக்கும் . அவர்களுக்குப் பால் வளமும் கிட்டும் . எந்த அளவுக்கென்றால் , பால் தரும் ஓர் ஒட்டகம் ஒரு பெரும் கூட்டத்துக்கே போதுமானதாயிருக்கும் . பால் தரும் பசுவொன்று ஒரு குலத்தாருக்கே போதுமானதாயிருக்கும் . பால் தரும் ஆடொன்று உறவினர்கள் அடங்கிய ஒரு கூட்டத்திற்கே போதுமானதாயிருக்கும் . இந்நிலையில் , அல்லாஹ் தூய காற்று ஒன்றை அனுப்புவான் . அது அவர்களின் அக்குள்களுக்குக் கீழே நுழைந்து அவர்களைப் பிடித்துக்கொள்ளும் . இறைநம்பிக்கை கொண்ட ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் உயிரையும் அது கைப்பற்றும் . அதையடுத்து மக்களில் தீயவர்கள் ( மட்டுமே பூமியில் ) எஞ்சியிருப்பார்கள் . அவர்கள் கழுதைகளைப் போன்று ( வெட்ட வெளியில் வைத்துப் பகிரங்கமாக ) உடலுறவு கொள்வார்கள் . அவர்கள்மீதுதான் உலக முடிவு நாள் ஏற்படும் .